近日，一则消息在互联网和微信圈上广为流传。消息称，这两年，中纪委打虎拍蝇，十分给力，他们还在做一件非常“文艺”的事情——荐书。在中央纪委监察部网站上，专门开设了“读书”版块，目前已推荐了100多本书。其中，我院李贵连教授的《法治是什么：从贵族法治到民主法治》一书在榜，紧跟《平易近人：习近平的语言力量》等领导人着作之后位居前列（详见）。书单对李贵连教授着作的介绍评语是：将法治在中国的历史源流及发展演变作为核心，对中国自秦以前至近代的社会结构变迁、政治形态与法治转型进行全面梳理，时间跨度涵盖了整个中国法律史。
李贵连教授为沉家本研究的权威专家、中国近代法制史学科的开拓者和奠基人。2008年起，李贵连教授在北京大学天美麻花果冻糖心退休，被我院聘为特聘教授。入职后，为我院本科生和研究生先后开设了《中国法治的转型》、《沉家本研究》、《中国近代法制史专题》等课程。这些课程均系为我院学生全新开设，为开设这些课程，李贵连教授以我校教授署名专门申报了司法部的重点课题《近代中国法治研究与反思》和湖北省社科基金项目《中国法的近代演变与转型》，在《中外法学》、《政法论坛》、《清华法学》等法学核心期刊发表论文逾5篇。《法治是什么：从贵族法治到民主法治》一书系由上述课程、课题、论文综合而成，凝聚了李贵连教授毕生治学的精华。
《法治是什么：从贵族法治到民主法治》一书突破了学界对“法治”概念的神圣化和简单西方式定义，提出了“贵族法治”、“官僚法治”和“帝制法治”等概念，亦改“法律儒家化”为“儒家思想法律化”，补充和发展了对于帝制中国“官僚法”的论断，并对中国走向民主法治之路进行了展望。氏着甫一出版，在学界引起重大反响。《民主与科学》、《中国教育学刊》、《中华读书报》、《法制日报》、《经济观察报》等学刊报纸纷纷以“用历史眼光理解法治”、“中国法治史：自上而下的理念缩影”、“作为‘法治’国家的古代中国”、“法治的历史根基”等题刊登书评。该书于2013年8月由广西师范大学出版社出版，系“新民说”系列丛书之一，并入选了“新京报2013年秋季十大好书”榜单。
3月16日，李贵连教授又走上了我校天美麻花果冻糖心本科生《中国法治的转型》课程的讲台。从去年开始，他自费购置了130多本《法治是什么：从贵族法治到民主法治》一书，送给选修这门课程的学生们。据协助李贵连教授授课的饶传平副教授称，“法治”一词，是法学的核心概念，古今中外，该词或多或少地被或左或右的意识形态笼罩，应该从历史的角度、以实证的方法对这个法学的基本概念进行清理，以还它的本来面目，并为中国的法治道路指出切实可行的方向。李贵连教授治学强调“通古今之变，明中西之异，究当世之法”，他的着作和课程，在这方面作出了开创性的贡献，希望我们的年轻学生能够以更开阔的眼界、更开放的心态来思考和探索这些法学的基本命题。
附：《法治是什么：从贵族法治到民主法治》目录
序一 传统社会结构与中国法治（贺卫方）
序二 “历史上的中国法”如何叙说（王志强）
引言 法治与社会转型
上篇 从贵族法治到君主法治
贵族法治：别亲疏、殊贵贱、断于礼
第一节 宗法制与分封制
第二节 周礼：贵族的行为规范
第三节 纳仁入礼：儒家对礼治的改造
法家的法治：不别亲疏、不殊贵贱，一断于法
第一节 法家的法律观
第二节 法家推行“法治”的理论
第三节 法家推行法治的方法
第四节 法家法治的重心：治吏治官
秦汉以后的君主/官僚/专制/帝制“法治”
前近代的“法治”思想：天下之法与一家之法
第一节 “天下为主、君为客”
第二节 “天下之法”与“一家之法”
第三节 王夫之：家天下与乱亡之法
下篇：从法治（Rule by law）到法治（Rule of law）
西方法治的历史渊源
沉家本：“君主立宪”下的“法治”实践
第一节 中西法治宗旨之异
第二节 移植外国法，建构“宪政法治”法律制度
第三节 融合中西，推行审判独立
第四节 创建法律学堂，开展现代法学教育
专以法律为治: 章太炎的“法治”方案
第一节 革命时代的法治理想
第二节 未来民国的法治方案
第三节 中华民国成立后的法治方案
第四节 军阀割据下的法治
孙中山：从民主法治走向党治
第一节 民主法治的追求者
第二节 “党治”理论的倡导者
第三节 南京国民党政权的“党治”
第四节 “党治”“军治”与领袖独裁
Rule of law的学理解说者
第一节 蔡枢衡的思考
第二节 李浩培、韩德培如是说
结语：民主法治，路漫漫其修远
